1בהפטורה מדוע נסחף אביריך בילקוט שר שלהן בצרעת כתבו ז"ל הוא המרגל בנו ולוקה בצרעת זאת תורת המצורע כו' עיין בס' א"א הרב ז"ל. משלי י"ז י"ד פוטר מים ראשית מדון. ושם ט"ו ד' מרפא לשון עץ חיים וסלף בה שבר ברוח פירשתיו בס' המגיד כי כתבו ז"ל לבוש לנפש ממחשבת טהורת של מצות ולבוש לרוח מלימוד התורה ובעו"ה עפ"י הרוב אין נזהרין מלה"ר נמצא אין לנו שכר התורה כי יצא שכרו בהפסדו מי שאכל מאכל רע מפזר ממון הרבה לרפואת דברים המרים טוב היה לו שלא יאכל וז"ש תחלת דינו של אדם על ד"ת נשאת ונתת באמונ"ה התורה היא אמונתינו עסקת בתורה אפשר שילמוד בעיון ופלפול ליוהרא כו' וז"ש אם מרפא לשון שדיבר לה"ר הוא בתורה עץ חיים נמצא אין לו כלום באוצר כי צריך לרפואה ויצא שכרו בהפסדו אז ושבר ברו"ח אין מרגיש כ"א הרוח וז"ש פוט"ר מים מאוצר ואזיל לאיבוד זה הראשית מדון תחלת דינו של אדם והבן זה.
